神秘缅甸,在我们的观念里,它是一个历史悠久的文明古国。据皇家利华了解,缅甸的前称是洪沙瓦底,经历了长期的分裂后,终于在1044年完成统一,形成了一个统一的国家,在历史上经历了蒲甘、东坞和贡榜三个封建王朝。自从佛教传入缅甸后,在每一个封建王朝都经历了发展,所以,在缅甸这个佛教国家,经过长期的宣扬传播,佛教教义和伦理道德已扎根人心,并深深影响着每个缅甸人的人生观念。

神秘缅甸,名副其实的佛教国度|皇家利华

踏进缅甸,也许你会听到这样的一句俗语:“心诚的人施舍一个像榕树籽一样小的东西可以得到像榕树那样大的报答;心不诚的人即使施舍榕树一样大的东西,也只能积下榕树籽那样小的功德。”这一句话,深入每一位缅甸人的心中,朴素的民风由此形成。

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在缅甸人的观念里,如果能在炎热的夏天向过路人施舍一杯清凉干净的水,则是一件很积德的事。所以,你会看到,在缅甸人自家大门口,城市中的公共汽车站,或在公园、佛塔等场所,总放有盛满清水的水罐和水杯,供过路人饮用。

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在缅甸,施舍和捐献随处可见。壮丽的佛塔风光和随处可见的寺庙,都是由他们自己捐款建造;僧尼的斋饭、袈裟和日用品也都出自他们之手;就连市内公共汽车的凉棚、公园里供游人小憩的亭子和石凳也都是教徒捐钱修起来的,上面都刻有施主的名字。

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在佛教的影响下,皇家利华发现这个国家的宗教意识非常浓厚。走在缅甸的大街上,随处可见的是身披袈裟、手持黑伞的僧侣。他们潜心向佛,在朝阳的照射下,脸上充满笑容,又是新的一天。

在他们中,很多都还是10多岁的孩子。作为人生中必须经历的一个阶段,缅甸民众在给孩子剃度时存在着三种形式,单独一家一户做剃度;几家几户联合起来给孩子做剃度;以政府各部门、街道、学校或集市为单位给孩子做剃度。人们给将要剃度的孩子戴上王冠,穿上王服,肩披彩色绶带,骑上高头大马。有人给牵马,有人撑金伞,队伍浩浩荡荡。

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皇家利华了解到,孩子在剃度以后,一般在寺庙里当一周、两周、一个月或几个月小沙弥后可以还俗。有的从此皈依佛门,成为佛家弟子。总之,出家手续十分简便。因此,在缅甸有出家容易,还俗也容易的说法。但是,如果是缅甸女子的话,一旦出家做了尼姑则终生不能还俗,必须一辈子伺候佛祖,这和妇女在缅甸的社会地位比较低有关。